CONFISSÃO DE FÉ (NO QUE CREMOS?)
1 – YHWH, O Eterno Todo-Poderoso
- Cremos em YHWH (יהוה), O Deus de Abraão, Isaque e Jacob.
- Cremos que Ele é UM (ECHAD), e que é Único, ou seja, que não há nenhum outro Elohim (Deus) além Dele.
- Cremos que foi YHWH que fez todas as coisas virem à existência, tanto o visível como o invisível.
2 – A Palavra do Eterno
- Cremos que a Bíblia (que inclui o Tanach/Primeiro Testamento e a Brit Hadashá [tradução literal: aliança renovada, i.e., os Escritos apostólicos, conhecidos como “Novo Testamento”]), é de inspiração divina e que os seus originais são a palavra infalível e imutável do Todo-Poderoso YHWH.
- Cremos que a Bíblia é a única e a suficiente regra de fé e prática. Reconhecemos que as traduções que foram feitas dos originais podem conter erros, ou deturpações tendenciosas da palavra, mas mesmo essas traduções são suficientes para perceber a verdade das Escrituras, isto quando a Palavra é interpretada como um todo e não de forma isolada.
É indubitável que os escritos originais estão isentos de erros, já as traduções não, e por vezes, devido à sua falibilidade, é que podem induzir ao erro. No entanto, qualquer versão bíblica que as pessoas tenham em mãos, tem o suficiente para chegarmos à fé, conforme as palavras de Yeshua (Mateus 24:16), desde que não se isolem pontos bíblico para fundamentar uma doutrina, uma vez que a Palavra é um todo, e pela boca de duas ou três testemunhas é confirmada toda a Palavra. (Mateus 18:16; 2ª Coríntios 13:1).
3 – O Messias (Mashiach)
- Cremos que o verdadeiro nome do Filho do Eterno é Yeshua, conhecido no mundo por Jesus (do grego Iesu), e que este Yeshua é o Messias de Israel, enviado pelo Todo-Poderoso YHWH, e que veio ao mundo dando a Sua vida como resgate de muitos, e regressará como Rei, estabelecendo o governo do Seu Pai aqui na terra, na cidade de Jerusalém. É com grande alegria, esperança e perseverança que aguardamos o Seu retorno.
*filho de
- Cremos que Yeshua é o Filho de YHWH, o primeiro e Único a ser "gerado" (num conceito alegórico, não literal) pelo Eterno, já que toda a restante criação (visível e invisível) é feita a partir de Yeshua (João 1:3). Cremos que Yeshua foi o modelo para a criação, e a Ele foi dado todo o poder sobre ela (Mateus 28:18; Efésios 1:22), mas tal só acontece, porque o Eterno, Pai e Elohim de Yeshua, o permite.
Cremos e testificamos que Yeshua é o Filho de YHWH, não apenas durante o seu ministério terreno, mas desde o momento em que veio à existência e é essa a sua condição mesmo após ter subido ao Pai (Apocalipse 1:1). Ou seja, a condição de Filho e de submissão ao Pai, não durou apenas enquanto viveu em carne, mas desde sempre, ontem hoje e eternamente.
Cremos que Yeshua é maior que toda a criação existente visível e invisível, e acima dele só existe o Pai, que está acima do conceito "criação", logo Yeshua, foi é e será sempre submisso a YHWH, o Todo-Poderoso, aquele que está além do próprio conceito de existência, que habita na luz inacessível.
Partilhamos uma história verídica que aconteceu no passado e que explica muita coisa, certa vez uma criança com cerca de dez anos, ao ouvir que "Jesus é Deus na carne", perguntou, "se o Jesus é Deus, e Deus só há um, a qual Deus é que ele rezava?" Penso que a simplicidade da pergunta desta criança, conduz à simplicidade da resposta. Por vezes aprendemos com os pequeninos, e penso que esta história ilustra exactamente o ponto em questão . (Job 32:9; Salmo 119:99-100; Marcos 10:15)
- Cremos que Yeshua é um elohim, isto é, um representante do Eterno YHWH. Mas não apenas um simples representante, mas sim, o Principal representante, o Verbo/Palavra de YHWH.
- Não aceitamos a ideia de que Yeshua veio criar uma nova religião, mas defendemos sim, que Yeshua veio restaurar a congregação de YHWH que foi iniciada em Abraão, pois Ele mesmo diz que veio resgatar as ovelhas perdidas da casa de Israel (Mateus 10:6), e que com essas, outras se lhes juntariam ouvindo o chamado da sua voz, e seriam parte, não de outro, mas do mesmo rebanho (João 10:16) - esse rebanho é a Israel de YHWH, cujo pastor/cabeça é Yeshua (Romanos 11).
- Cremos que Yeshua nasceu da virgem Maria, viveu uma vida sem pecado e de acordo com a Torá, operou milagres e foi crucificado para redimir o Seu povo, de acordo com as Escrituras.
- Cremos que Yeshua ressuscitou dos mortos ao terceiro dia (em cumprimento do sinal do profeta Jonas), ascendeu ao céu, e está à destra do Pai, de onde aguarda a instrução Dele, para proceder ao Seu glorioso retorno, para estabelecer o seu governo.
4 – A Salvação
- Cremos que através da morte do Messias Yeshua , e por causa da aliança que Ele firmou connosco em Seu sangue, é nos dada a oportunidade de salvação e feita a redenção dos nossos pecados.
- Cremos que através deste sacrifício de Yeshua, o nosso relacionamento com YHWH foi restaurado e que, assim como Yeshua vive porque YHWH o ressuscitou dos mortos, como o primeiro de muitos irmãos, cremos também, que YHWH nos ressuscitará, a seu tempo determinado, para a vida eterna. Barush Hashem (Louvado seja o Seu Nome).
- Cremos que a salvação vem pela graça do Eterno, que é alcançada pela fé. A salvação não vem por obras, nem mesmo pela observância da Torá, No entanto, defendemos que a verdadeira fé gera submissão à Palavra/Torá de YHWH, o que inclui o objectivo de viver conforme a Sua instrução. A fé que não gera submissão à instrução de YHWH não é a verdadeira fé. (Tiago 2:17-22; 1ª João 2:4).
5 – A Igreja e Israel
- Não cremos que exista uma “Igreja” como organismo distinto de Israel. Muito menos ainda cremos na falsa teologia da substituição, de que essa “Igreja” substituiria Israel. O termo “Igreja” vem do grego "ekklesia" que significa “Assembleia / Congregação”, e refere-se à Congregação que foi iniciada em Abraão, isto é, Israel. Essa Assembleia /Congregação é composta por ramos naturais e enxertados, que chegam à fé através do testemunho de Yeshua. Ou seja, a Torah aponta para Yeshua, e o sacrifício de Yeshua leva-nos a atentar para a Torá de modo a não menosprezarmos o seu sacrifício, expondo-o ao vitupério.
- Cremos na existência das duas casas de Israel: Yehudá (Judá) e Efrayim (Efraim), as quais estão temporariamente divididas, desde o reinado de Salomão, mas que serão totalmente restauradas na segunda vinda de Yeshua. Judá e Efrahim são as tribos cabeça das 12 tribos de Israel, Judá é composto maioritariamente por Judeus e Levitas e uma minoria da tribo de Benjamim, e Efrahim encabeça as dez tribos perdidas, que na sua maioria perderam a sua identidade. Já Yeshua é a cabeça destas duas casas, que juntas compõe a oliveira cultivada, cuja raiz também é Yeshua.
- Cremos literalmente no que disse o Messias: “eu vim somente para as ovelhas perdidas da casa de Israel”, isto é: cremos que a grande maioria dos que se chegam à fé Israelita (A fé no Elohim de Abraão Isaque e Jacob) através do Messias são efraimitas, isto é, descendentes das tribos de Israel, dispersos entre as nações, porém restaurados no Messias.
- Cremos que ,ainda que muitos efraimitas desconheçam que o são, visto que perderam a sua identidade ao longo dos séculos, YHWH tem todos eles identificados, como nos mostram os textos de Ezequiel 11:17 e Amós 9:9, e fá-los-á retornar gradualmente.
- Cremos que a maioria dos "não-judeus" que se voltam para o Eterno (reconhecem que são pecadores aceitando o testemunho de Yeshua, e atentam para a Lei de Deus) são efraimitas. Terão sido considerados pelo judaísmo da época como “gentios”, mas que na realidade são israelitas, a maioria por descendência, e alguns ainda por opção (tais como Rute, Raab, etc.). No entanto cremos, que à medida que Efrahim vai fazendo teshuvá (isto é, o retorno à Torah de YHWH como consequência da fé em Yeshua), e abraçando a fé que uma fez foi dada aos Santos (Judas 1:3), trará consigo povo das nações (não-Israelitas) como diz Yeshua (João 10:16), que também aceitam o Seu testemunho, que os levará também a observar a Torah, como demonstração do seu amor, e sujeição ao Eterno YHWH.
6 – A Torah
- Cremos que a Torah (Instrução/ensino) foi dada pelo Eterno ao seu povo Israel, através de Moisés. Mas que já existia antes de Moisés, como vemos em vários exemplos de Génesis. Foi dada a Moisés, e escrita, para que Israel não mais se esquecesse dela. YHWH não a substituirá, abolirá nem a descartará enquanto o céu e a terra permanecerem. (Eclesiastes 1:4; Isaías 40:8; 1ª Pedro 1:25), o que significa perpetuamente, pois a terra para sempre permanece (Eclesiastes 1:4).
- Cremos que a observância da Torah é uma forma de expressarmos o nosso amor por YHWH. (Sal. 119:97; 1ª João 2:4-5; 2ª João 1:6).
- Cremos que todo aquele que abraça a fé no Messias Yeshua deve procurar viver como discípulo de Yeshua, e de forma gradual aprender a Torah, para que a possam observar, por amor e sujeição ao Eterno Deus.
- Cremos que tanto os efraimitas quanto os convertidos que abraçam a fé no Messias Yeshua devem iniciar a sua jornada de fé cumprindo os requisitos mínimos descritos em Actos 15, pois impôr toda a Torah a um "novato" não faz sentido pois ninguém pode cumprir algo que desconhece. Por isso, é crucial deixar de início quatro práticas base que grassavam entre o mundo gentio (Actos 15:20).
No entanto, enquanto aprendem as Escrituras (vs. 21), devem gradualmente progredir em direcção à plena observância da Torah, pois nela consta aquilo que agrada e não agrada a Deus (vs.18), e nela está o padrão de vida para todo aquele que quer seguir ao Eterno YHWH. Por isso é que Actos 15 nos diz (vs. 21) que a Torah é ensinada aos Sábados nas congregações, ou seja, ao longo do tempo, conforme vão visitando a congregação, terão oportunidade de aprender sobre ela (porque Moisés é ensinado e lido aos Sábados nas Sinagogas), e a fé vem pelo ouvir (Romanos 10:17)
- Cremos que a Verdade do Eterno é imutável e permanente, e que o Espírito de Santidade se manifesta de diversas formas, mas não é de forma alguma uma pessoa, mas sim o Poder Sobre-humano de YHWH, que nos consola, anima e dá orientação nos nossos estudos em busca da verdade das Escrituras Sagradas.
Salientamos o facto de que, com o propósito de mostrar respeito ao Administrador (YHWH) deste "Poder Sobre-humano", iremos escrever sempre em maiúsculas a palavra "Espírito" quando nos referirmos ao "Espírito de Santidade".
- Não cremos em "organizações religiosas" como único meio de revelação divina e não somos dependentes de uma série de indivíduos que se crêem eruditos, ou mesmo "canais" de difusão da verdade do Eterno. No que diz respeito ao conhecimento da verdade das Escrituras, pois quando não dependemos da nossa própria investigação e estudo, mas sim de terceiros que estudam por nós, então perdemos a nossa identidade que nos identifica como ministros do Altíssimo e transformamo-nos em meros objectos que respondem uniformemente às directrizes da cabeça pensante, isto é, bispos, pastores e etc. Não nos devemos deixar guiar por interpretações humanas, mas cada um de nós buscar por si mesmo a verdade Bíblica.
Contudo, tentamos ser um organismo vivo composto de homens, mulheres e crianças unidos pelo amor, com o perfeito vínculo de união.
Defendemos o ensino das raízes da fé hebraica, de acordo com o padrão daquele que tem a Verdadeira Palavra da vida eterna, nosso Salvador, irmão e Mestre, Yeshua, que ensinou a instrução de YHWH não só durante o seu ministério terreno, mas sim, desde a criação do homem, na qualidade de Verbo de YHWH, o Anjo do Senhor de que fala o Velho testamento/Tanach (Génesis 16:10, 22:11; Êxodo 3:2, Números 22:35; Juízes 6:22; 2 Reis 19:35; Êxodo 14:19).
7- Regresso às veredas antigas
Cremos na necessidade de regressar às veredas antigas (Jeremias 6:16; Judas 1:3), para a restauração da Fé Hebraica, a mesma fé chamada "O Caminho" (Atos 19:9; 19:23; 22:4) que é a fé dos primeiros seguidores de Yeshua, também chamados de "Nazarenos" (Atos 11:26). As traduções feitas a partir do grego, fazem referência a "cristãos", mas os originais semitas fazem referência a uma palavra semita, "netzarim", que traduzida significa "nazarenos", a fé dos seguidores do Yeshua de Nazaré. O que faz todo o sentido na medida em que a palavra "Cristianismo" provém do grego Khristós e o Cristinianismo é fundado, muito tempo depois (séc. IV, concílio de Nicéia), como uma religião híbrida/sincrética e helenizada.
8- O Novo Testamento em hebraico/aramaico
Cremos e testificamos que a Brit Hadashá (Nova Aliança), isto é, os escritos apostólicos (Novo Testamento) foram originalmente escritos nas línguas semitas (hebraico/aramaico) e não em grego como é crença comum no mundo em geral.
Tal crença deve-se ao facto de existirem algumas contradições nas traduções feitas a partir do grego e tal não acontece nos originais semitas, e certas frases que só têm sentido quando vistas sobre a perspectiva hebraica, já que a tradução para o grego empobrece de tal forma o contexto da frase, que a mesma deixa de fazer sentido, ou pelo menos o sentido que se pretendia. Para ler mais sobre esse tema CLIQUE AQUI.
No entanto acreditamos, como já afirmámos no ponto 2 que mesmo as traduções que contém erros, ou deturpações tendenciosas da palavra, são suficientes para perceber a verdade das Escrituras, isto quando a Palavra é interpretada como um todo e não de forma isolada.
- Cremos em YHWH (יהוה), O Deus de Abraão, Isaque e Jacob.
- Cremos que Ele é UM (ECHAD), e que é Único, ou seja, que não há nenhum outro Elohim (Deus) além Dele.
- Cremos que foi YHWH que fez todas as coisas virem à existência, tanto o visível como o invisível.
2 – A Palavra do Eterno
- Cremos que a Bíblia (que inclui o Tanach/Primeiro Testamento e a Brit Hadashá [tradução literal: aliança renovada, i.e., os Escritos apostólicos, conhecidos como “Novo Testamento”]), é de inspiração divina e que os seus originais são a palavra infalível e imutável do Todo-Poderoso YHWH.
- Cremos que a Bíblia é a única e a suficiente regra de fé e prática. Reconhecemos que as traduções que foram feitas dos originais podem conter erros, ou deturpações tendenciosas da palavra, mas mesmo essas traduções são suficientes para perceber a verdade das Escrituras, isto quando a Palavra é interpretada como um todo e não de forma isolada.
É indubitável que os escritos originais estão isentos de erros, já as traduções não, e por vezes, devido à sua falibilidade, é que podem induzir ao erro. No entanto, qualquer versão bíblica que as pessoas tenham em mãos, tem o suficiente para chegarmos à fé, conforme as palavras de Yeshua (Mateus 24:16), desde que não se isolem pontos bíblico para fundamentar uma doutrina, uma vez que a Palavra é um todo, e pela boca de duas ou três testemunhas é confirmada toda a Palavra. (Mateus 18:16; 2ª Coríntios 13:1).
3 – O Messias (Mashiach)
- Cremos que o verdadeiro nome do Filho do Eterno é Yeshua, conhecido no mundo por Jesus (do grego Iesu), e que este Yeshua é o Messias de Israel, enviado pelo Todo-Poderoso YHWH, e que veio ao mundo dando a Sua vida como resgate de muitos, e regressará como Rei, estabelecendo o governo do Seu Pai aqui na terra, na cidade de Jerusalém. É com grande alegria, esperança e perseverança que aguardamos o Seu retorno.
*filho de
- Cremos que Yeshua é o Filho de YHWH, o primeiro e Único a ser "gerado" (num conceito alegórico, não literal) pelo Eterno, já que toda a restante criação (visível e invisível) é feita a partir de Yeshua (João 1:3). Cremos que Yeshua foi o modelo para a criação, e a Ele foi dado todo o poder sobre ela (Mateus 28:18; Efésios 1:22), mas tal só acontece, porque o Eterno, Pai e Elohim de Yeshua, o permite.
Cremos e testificamos que Yeshua é o Filho de YHWH, não apenas durante o seu ministério terreno, mas desde o momento em que veio à existência e é essa a sua condição mesmo após ter subido ao Pai (Apocalipse 1:1). Ou seja, a condição de Filho e de submissão ao Pai, não durou apenas enquanto viveu em carne, mas desde sempre, ontem hoje e eternamente.
Cremos que Yeshua é maior que toda a criação existente visível e invisível, e acima dele só existe o Pai, que está acima do conceito "criação", logo Yeshua, foi é e será sempre submisso a YHWH, o Todo-Poderoso, aquele que está além do próprio conceito de existência, que habita na luz inacessível.
Partilhamos uma história verídica que aconteceu no passado e que explica muita coisa, certa vez uma criança com cerca de dez anos, ao ouvir que "Jesus é Deus na carne", perguntou, "se o Jesus é Deus, e Deus só há um, a qual Deus é que ele rezava?" Penso que a simplicidade da pergunta desta criança, conduz à simplicidade da resposta. Por vezes aprendemos com os pequeninos, e penso que esta história ilustra exactamente o ponto em questão . (Job 32:9; Salmo 119:99-100; Marcos 10:15)
- Cremos que Yeshua é um elohim, isto é, um representante do Eterno YHWH. Mas não apenas um simples representante, mas sim, o Principal representante, o Verbo/Palavra de YHWH.
- Não aceitamos a ideia de que Yeshua veio criar uma nova religião, mas defendemos sim, que Yeshua veio restaurar a congregação de YHWH que foi iniciada em Abraão, pois Ele mesmo diz que veio resgatar as ovelhas perdidas da casa de Israel (Mateus 10:6), e que com essas, outras se lhes juntariam ouvindo o chamado da sua voz, e seriam parte, não de outro, mas do mesmo rebanho (João 10:16) - esse rebanho é a Israel de YHWH, cujo pastor/cabeça é Yeshua (Romanos 11).
- Cremos que Yeshua nasceu da virgem Maria, viveu uma vida sem pecado e de acordo com a Torá, operou milagres e foi crucificado para redimir o Seu povo, de acordo com as Escrituras.
- Cremos que Yeshua ressuscitou dos mortos ao terceiro dia (em cumprimento do sinal do profeta Jonas), ascendeu ao céu, e está à destra do Pai, de onde aguarda a instrução Dele, para proceder ao Seu glorioso retorno, para estabelecer o seu governo.
4 – A Salvação
- Cremos que através da morte do Messias Yeshua , e por causa da aliança que Ele firmou connosco em Seu sangue, é nos dada a oportunidade de salvação e feita a redenção dos nossos pecados.
- Cremos que através deste sacrifício de Yeshua, o nosso relacionamento com YHWH foi restaurado e que, assim como Yeshua vive porque YHWH o ressuscitou dos mortos, como o primeiro de muitos irmãos, cremos também, que YHWH nos ressuscitará, a seu tempo determinado, para a vida eterna. Barush Hashem (Louvado seja o Seu Nome).
- Cremos que a salvação vem pela graça do Eterno, que é alcançada pela fé. A salvação não vem por obras, nem mesmo pela observância da Torá, No entanto, defendemos que a verdadeira fé gera submissão à Palavra/Torá de YHWH, o que inclui o objectivo de viver conforme a Sua instrução. A fé que não gera submissão à instrução de YHWH não é a verdadeira fé. (Tiago 2:17-22; 1ª João 2:4).
5 – A Igreja e Israel
- Não cremos que exista uma “Igreja” como organismo distinto de Israel. Muito menos ainda cremos na falsa teologia da substituição, de que essa “Igreja” substituiria Israel. O termo “Igreja” vem do grego "ekklesia" que significa “Assembleia / Congregação”, e refere-se à Congregação que foi iniciada em Abraão, isto é, Israel. Essa Assembleia /Congregação é composta por ramos naturais e enxertados, que chegam à fé através do testemunho de Yeshua. Ou seja, a Torah aponta para Yeshua, e o sacrifício de Yeshua leva-nos a atentar para a Torá de modo a não menosprezarmos o seu sacrifício, expondo-o ao vitupério.
- Cremos na existência das duas casas de Israel: Yehudá (Judá) e Efrayim (Efraim), as quais estão temporariamente divididas, desde o reinado de Salomão, mas que serão totalmente restauradas na segunda vinda de Yeshua. Judá e Efrahim são as tribos cabeça das 12 tribos de Israel, Judá é composto maioritariamente por Judeus e Levitas e uma minoria da tribo de Benjamim, e Efrahim encabeça as dez tribos perdidas, que na sua maioria perderam a sua identidade. Já Yeshua é a cabeça destas duas casas, que juntas compõe a oliveira cultivada, cuja raiz também é Yeshua.
- Cremos literalmente no que disse o Messias: “eu vim somente para as ovelhas perdidas da casa de Israel”, isto é: cremos que a grande maioria dos que se chegam à fé Israelita (A fé no Elohim de Abraão Isaque e Jacob) através do Messias são efraimitas, isto é, descendentes das tribos de Israel, dispersos entre as nações, porém restaurados no Messias.
- Cremos que ,ainda que muitos efraimitas desconheçam que o são, visto que perderam a sua identidade ao longo dos séculos, YHWH tem todos eles identificados, como nos mostram os textos de Ezequiel 11:17 e Amós 9:9, e fá-los-á retornar gradualmente.
- Cremos que a maioria dos "não-judeus" que se voltam para o Eterno (reconhecem que são pecadores aceitando o testemunho de Yeshua, e atentam para a Lei de Deus) são efraimitas. Terão sido considerados pelo judaísmo da época como “gentios”, mas que na realidade são israelitas, a maioria por descendência, e alguns ainda por opção (tais como Rute, Raab, etc.). No entanto cremos, que à medida que Efrahim vai fazendo teshuvá (isto é, o retorno à Torah de YHWH como consequência da fé em Yeshua), e abraçando a fé que uma fez foi dada aos Santos (Judas 1:3), trará consigo povo das nações (não-Israelitas) como diz Yeshua (João 10:16), que também aceitam o Seu testemunho, que os levará também a observar a Torah, como demonstração do seu amor, e sujeição ao Eterno YHWH.
6 – A Torah
- Cremos que a Torah (Instrução/ensino) foi dada pelo Eterno ao seu povo Israel, através de Moisés. Mas que já existia antes de Moisés, como vemos em vários exemplos de Génesis. Foi dada a Moisés, e escrita, para que Israel não mais se esquecesse dela. YHWH não a substituirá, abolirá nem a descartará enquanto o céu e a terra permanecerem. (Eclesiastes 1:4; Isaías 40:8; 1ª Pedro 1:25), o que significa perpetuamente, pois a terra para sempre permanece (Eclesiastes 1:4).
- Cremos que a observância da Torah é uma forma de expressarmos o nosso amor por YHWH. (Sal. 119:97; 1ª João 2:4-5; 2ª João 1:6).
- Cremos que todo aquele que abraça a fé no Messias Yeshua deve procurar viver como discípulo de Yeshua, e de forma gradual aprender a Torah, para que a possam observar, por amor e sujeição ao Eterno Deus.
- Cremos que tanto os efraimitas quanto os convertidos que abraçam a fé no Messias Yeshua devem iniciar a sua jornada de fé cumprindo os requisitos mínimos descritos em Actos 15, pois impôr toda a Torah a um "novato" não faz sentido pois ninguém pode cumprir algo que desconhece. Por isso, é crucial deixar de início quatro práticas base que grassavam entre o mundo gentio (Actos 15:20).
No entanto, enquanto aprendem as Escrituras (vs. 21), devem gradualmente progredir em direcção à plena observância da Torah, pois nela consta aquilo que agrada e não agrada a Deus (vs.18), e nela está o padrão de vida para todo aquele que quer seguir ao Eterno YHWH. Por isso é que Actos 15 nos diz (vs. 21) que a Torah é ensinada aos Sábados nas congregações, ou seja, ao longo do tempo, conforme vão visitando a congregação, terão oportunidade de aprender sobre ela (porque Moisés é ensinado e lido aos Sábados nas Sinagogas), e a fé vem pelo ouvir (Romanos 10:17)
- Cremos que a Verdade do Eterno é imutável e permanente, e que o Espírito de Santidade se manifesta de diversas formas, mas não é de forma alguma uma pessoa, mas sim o Poder Sobre-humano de YHWH, que nos consola, anima e dá orientação nos nossos estudos em busca da verdade das Escrituras Sagradas.
Salientamos o facto de que, com o propósito de mostrar respeito ao Administrador (YHWH) deste "Poder Sobre-humano", iremos escrever sempre em maiúsculas a palavra "Espírito" quando nos referirmos ao "Espírito de Santidade".
- Não cremos em "organizações religiosas" como único meio de revelação divina e não somos dependentes de uma série de indivíduos que se crêem eruditos, ou mesmo "canais" de difusão da verdade do Eterno. No que diz respeito ao conhecimento da verdade das Escrituras, pois quando não dependemos da nossa própria investigação e estudo, mas sim de terceiros que estudam por nós, então perdemos a nossa identidade que nos identifica como ministros do Altíssimo e transformamo-nos em meros objectos que respondem uniformemente às directrizes da cabeça pensante, isto é, bispos, pastores e etc. Não nos devemos deixar guiar por interpretações humanas, mas cada um de nós buscar por si mesmo a verdade Bíblica.
Contudo, tentamos ser um organismo vivo composto de homens, mulheres e crianças unidos pelo amor, com o perfeito vínculo de união.
Defendemos o ensino das raízes da fé hebraica, de acordo com o padrão daquele que tem a Verdadeira Palavra da vida eterna, nosso Salvador, irmão e Mestre, Yeshua, que ensinou a instrução de YHWH não só durante o seu ministério terreno, mas sim, desde a criação do homem, na qualidade de Verbo de YHWH, o Anjo do Senhor de que fala o Velho testamento/Tanach (Génesis 16:10, 22:11; Êxodo 3:2, Números 22:35; Juízes 6:22; 2 Reis 19:35; Êxodo 14:19).
7- Regresso às veredas antigas
Cremos na necessidade de regressar às veredas antigas (Jeremias 6:16; Judas 1:3), para a restauração da Fé Hebraica, a mesma fé chamada "O Caminho" (Atos 19:9; 19:23; 22:4) que é a fé dos primeiros seguidores de Yeshua, também chamados de "Nazarenos" (Atos 11:26). As traduções feitas a partir do grego, fazem referência a "cristãos", mas os originais semitas fazem referência a uma palavra semita, "netzarim", que traduzida significa "nazarenos", a fé dos seguidores do Yeshua de Nazaré. O que faz todo o sentido na medida em que a palavra "Cristianismo" provém do grego Khristós e o Cristinianismo é fundado, muito tempo depois (séc. IV, concílio de Nicéia), como uma religião híbrida/sincrética e helenizada.
8- O Novo Testamento em hebraico/aramaico
Cremos e testificamos que a Brit Hadashá (Nova Aliança), isto é, os escritos apostólicos (Novo Testamento) foram originalmente escritos nas línguas semitas (hebraico/aramaico) e não em grego como é crença comum no mundo em geral.
Tal crença deve-se ao facto de existirem algumas contradições nas traduções feitas a partir do grego e tal não acontece nos originais semitas, e certas frases que só têm sentido quando vistas sobre a perspectiva hebraica, já que a tradução para o grego empobrece de tal forma o contexto da frase, que a mesma deixa de fazer sentido, ou pelo menos o sentido que se pretendia. Para ler mais sobre esse tema CLIQUE AQUI.
No entanto acreditamos, como já afirmámos no ponto 2 que mesmo as traduções que contém erros, ou deturpações tendenciosas da palavra, são suficientes para perceber a verdade das Escrituras, isto quando a Palavra é interpretada como um todo e não de forma isolada.